
这是一座古老的佛教寺庙,据信是佛陀曾到访过的十六处圣地之一,也是一个重要的朝圣地。



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在斯里兰卡乌瓦省首府巴杜勒市中心,坐落着一座古老而神圣的寺庙。 穆提扬加那拉贾摩诃毗诃罗这不仅仅是一座普通的寺庙;它是斯里兰卡佛教遗产的基石,被尊为最重要的寺庙之一。 索洛斯马斯塔纳 ——斯里兰卡的十六处圣地,据信佛陀曾亲临。对于朝圣者和历史爱好者而言,穆提扬加纳之旅是一次穿越时空的旅程,一次沉浸于宁静祥和的灵性体验,也是一次与塑造这个国家的传奇故事的邂逅。
据说,寺庙的名字“穆提扬加纳”(Muthiyangana)源自“穆图安加纳”(Muthu Angana),意为“珍珠庭院”,或者源自“穆图”(Muthu),指的是这里供奉的圣物。无论其词源如何,这座神圣殿堂中蕴藏的精神瑰宝都价值连城。它犹如信仰的灯塔,吸引着来自全岛乃至更远地方的信徒,他们渴望前来朝拜,感受弥漫在这座古老圣地的宁静能量。
穆提扬加纳拉贾摩诃毗诃罗寺的历史与斯里兰卡佛教传说紧密相连。根据《大史》和《岛史》等古代史书的记载,佛陀曾三次到访斯里兰卡。在他证悟成佛五年后,第三次也是最后一次到访,来到了巴杜勒。据说他当时还参观了…… 纳迦迪帕 (贾夫纳) 卡利亚尼 (凯拉尼亚),然后前往 穆蒂扬加纳他曾在一棵“基里帕鲁”树(Palaquium obovatum)下冥想。在此期间,他向当地神灵和居民布道,确立了该地的神圣性。
佛陀涅槃后,人们相信他的一缕头发和其他圣物被供奉于此,使这处禅修之地变成了一座受人敬仰的佛塔。几个世纪以来,历代君王都为这座寺庙的发展做出了贡献。与阿育王同时代的提婆南毗耶帝须王(公元前307-267年)是将佛教引入斯里兰卡的关键人物,他正式建立了这座精舍并建造了第一座佛塔。后来,民族英雄杜图伽摩奴王(公元前161-137年)进一步扩建和修缮了这座寺庙,巩固了其作为重要朝圣地的地位。这些王室赞助者确保了穆提扬加纳寺始终是充满活力的佛教礼拜和学习中心,使其传承千年。

穆提扬加纳拉贾摩诃毗诃罗寺建筑群完美融合了古代建筑和精神艺术,令人叹为观止。其核心矗立着宏伟的 佛塔(塔)一座洁白无瑕的圆顶佛塔,内藏圣物。它静谧祥和地矗立于庭院之中,吸引着信徒们绕塔祈祷冥想。这座佛塔历经数个世纪的精心维护和修复,见证了古代僧伽罗人的精湛技艺和虔诚信仰。
佛塔旁边是受人尊敬的 菩提树这棵幼苗据信源自阿努拉德普勒的菩提树,而菩提树本身又是印度菩提伽耶原菩提树的枝条,佛陀正是在这棵菩提树下证悟成佛。这棵古树为人们提供了一处荫凉的静谧之所,沙沙作响的树叶仿佛在低语着虔诚的故事。信徒们常常聚集于此,献上鲜花,点燃油灯,许下誓愿,在古老的树荫下寻求慰藉。
这座寺庙还拥有精美的 图像之家这里供奉着多尊姿态各异的佛像。佛殿墙壁上绘满了精美的壁画,其中一些可追溯到几个世纪以前,描绘了佛本生故事(佛陀前世的故事)和佛教历史上的重要事件。这些生动的壁画以视觉化的方式讲述了佛教教义和寺庙悠久的历史,使人们能够更深入地了解此地的文化和宗教意义。探索这些艺术瑰宝,如同走进一座鲜活的信仰博物馆。

参观穆提扬加纳拉贾摩诃毗诃罗寺不仅仅是观光,更是一次触动心灵的体验。寺内弥漫着宁静祥和的氛围,尤其是在清晨或傍晚,光线柔和,人流稀少之时,更显宁静祥和。朝圣者们身着白衣,手捧莲花、香烛和油灯等供品,参与着这里传承千年的古老仪式。
对于游客而言,这是一次亲眼目睹正宗斯里兰卡佛教习俗的绝佳机会。您可以观赏僧侣诵经、信徒冥想以及家庭举行法会。虽然通常允许拍照,但尊重神圣的场所和正在进行礼拜的人们至关重要。请穿着得体,遮盖肩膀和膝盖,并在进入寺庙前脱鞋,这在斯里兰卡所有佛教寺庙中都是惯例。 埃萨拉佩拉赫拉该节日于七月或八月举行,是一个壮观的文化和宗教节日,届时将有传统舞蹈演员、鼓手和精心装饰的大象,使其成为一次真正令人难忘的游览体验,尽管届时会非常拥挤。
到达方式: 穆提扬加纳拉贾摩诃毗诃罗寺 (Muthiyangana Raja Maha Vihara) 地理位置优越,位于巴杜勒镇中心。如果您从斯里兰卡其他地区前来,巴杜勒交通便利,巴士和火车均可到达。从埃拉或康提到巴杜勒的火车之旅本身就是一次难忘的体验,沿途可以欣赏到茶园和云雾缭绕的山峦的壮丽景色。抵达巴杜勒后,您可以乘坐嘟嘟车或从镇中心步行前往寺庙。
周边设施: 巴杜勒镇拥有众多当地餐馆,您可以在这里品尝到地道的斯里兰卡美食。从辛辣咖喱到新鲜水果,应有尽有,值得探索。巴杜勒的住宿选择也十分丰富,从宾馆到酒店,满足不同预算的需求。虽然寺庙本身没有大型纪念品商店,但您或许能在附近找到出售宗教用品或当地手工艺品的小摊位。与当地商贩交流是支持社区和了解当地文化的绝佳方式。
记得带上水,尤其是在天气暖和的时候,准备好在这座古老的奇迹之地进行一次真正意义非凡的文化和精神之旅吧。
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